IDENTIDAD

La Vocación

La congregación de los Rogacionistas del Corazón de Jesús es un Instituto Clérico Religioso de vida apostólica y derecho pontifical. Nosotros queremos dedicarnos con el nuevo y el título especial de construir la Iglesia y la salvación del mundo, caminando hacia la perfección de la caridad en el servicio del Reino de Dios  (P.I, C.I, p.13).

VIDA ESPIRITUAL ROGACIONISTA

En el seguimiento de Jesús

El seguimiento de Jesucristo, como es propuesto en el Evangelio, es nuestra regla suprema de vida. Fascinados por el Maestro Divino, nosotros dejamos todo por Él (cf. Mt. 4: 18-22; 19:21.27; Lc. 5:11) y lo preferimos a todas las cosas a fin de que participemos completamente en su misterio pascual (P. I, C. II, p. 18).

VIDA CONSAGRADA ROGACIONISTA

Consagración Rogacionista

La respuesta a Cristo quien llama para seguir la manera abierta por San Aníbal María nos obliga a atarnos a nosotros mismos por un voto público en observancia de los tres consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia y, por el cuarto voto, para obedecer al comando del Rogate. Por lo tanto, por medio del ministerio de la Iglesia, nos consagramos nosotros mismos a Dios a quien amamos con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente y con toda nuestra fuerza (cf. Dt. 6:4-5; Mc. 12:29), y llegar a ser miembros vivos de la Congregación de los Rogacionistas con derechos y deberes de acuerdo a la ley universal y propia (P. II, C. II, p. 29). 

Lecturas del día - EWTN News en español

Lecturas diarias de la Misa y el Evangelio del día según el calendario litúrgico de la Iglesia Católica.
  • Sábado Memoria de la Santísima Virgen María

    Fecha: sábado, 7 de noviembre de 2026

    Primera Lectura

    Filipenses 4:10-19

    10 Me alegré mucho en el Señor de que por fin hayáis podido manifestar de nuevo el afecto que sentíais por mí, porque, aunque lo sentíais, no se os había presentado la ocasión de expresarlo.

    11 No os lo digo porque esté necesitado, pues he aprendido a contentarme con lo que tengo:

    12 he aprendido a vivir en la pobreza, he aprendido a vivir en la abundancia, estoy acostumbrado a todo en todo lugar, a la hartura y a la escasez, a la riqueza y a la pobreza.

    13 Todo lo puedo en Aquel que me conforta.

    14 No obstante, habéis hecho bien al compartir mi tribulación.

    15 Sabéis bien vosotros, filipenses, que al principio de la evangelización, cuando salí de Macedonia, ninguna iglesia me abrió una cuenta de «debe» y «haber», excepto vosotros,

    16 pues una y otra vez enviasteis a Tesalónica con qué atender a mis necesidades.

    17 No es que yo busque dádivas, sino que deseo que aumenten los intereses en vuestra cuenta.

    18 He recibido todo y tengo de sobra, estoy colmado con los bienes recibidos de parte vuestra por medio de Epafrodito, una ofrenda aceptable, de suave olor, agradable ante Dios.

    19 Mi Dios colmará todas vuestras necesidades, generosamente según su riqueza, con la gloria por Cristo Jesús.

    Salmo

    Salmo 112:1-2, 5-6, 8-9

    1 Aleluya.
    (Alef) Dichoso el hombre que teme al Señor,
    (Bet) y se complace de lleno en sus mandamientos.

    2 (Guímel) Poderoso en la tierra será su linaje.
    (Dálet) Bendita será la descendencia de los rectos.

    5 (Tet) Feliz el hombre compasivo y que presta,
    (Yod) y que administra sus asuntos con justicia;

    6 (Kaf) no vacilará jamás.
    (Lámed) El justo será siempre recordado;

    8 (Sámek) su corazón está seguro, sin temer,
    (Áin) hasta que mire por encima a sus enemigos.

    9 (Pe) Reparte generosamente a los pobres;
    (Sade) su justicia permanece para siempre;
    (Qof) lleva alta su frente con honor.

    Evangelio

    Lucas 16:9-15

    9 »Y yo os digo: haceos amigos con las riquezas injustas, para que, cuando falten, os reciban en las moradas eternas.

    10 »Quien es fiel en lo poco también es fiel en lo mucho; y quien es injusto en lo poco también es injusto en lo mucho.

    11 Por tanto, si no fuisteis fieles en la riqueza injusta, ¿quién os confiará la verdadera?

    12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo vuestro?

    13 »Ningún criado puede servir a dos señores, porque o tendrá odio a uno y amor al otro, o prestará su adhesión al primero y menospreciará al segundo: no podéis servir a Dios y a las riquezas.

    14 Oían todas estas cosas los fariseos, que eran amantes del dinero, y se burlaban de él.

    15 Y les dijo:
    —Vosotros os hacéis pasar por justos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones; porque lo que parece ser excelso ante los hombres es abominable delante de Dios.

Aníbal María di Francia

Aníbal María Di Francia nació en Messina el 5 de julio de 1851, en el seno de una familia noble. Sus padres fueron Anna Toscano y Francisco Di Francia, marqués de S. Caterina dello Ionio, Vicecónsul Pontificio y Capitán Honorario de la Marina. Aníbal quedó huérfano de padre a los quince meses de nacido, de ahí su futura predilección por los niños huérfanos. Desde su juventud tuvo una marcada experiencia eucarística, en donde descubrió su pasión por la oración y el sacrificio, especialmente en favor de las vocaciones. 

Aníbal se sintió llamado a consagrar su vida al ministerio sacerdotal. Fue ordenado el 16 de marzo de 1878. Con el consentimiento de su Obispo, fue a habitar a una de las zonas más deprimidas de la ciudad de Messina, las Casas de Aviñón, y se comprometió en la redención de los mendigos que ahí vivían. Fue una experiencia marcada por fuertes incomprensiones, dificultades y hostilidades de todo tipo, sin embargo, no se desanimó y siguió trabajando en lo que el creía era una llamada de Dios: evangelizar a los más pobres. En 1882 fundó su primer orfanato, dedicado a san Antonio de Padua, por ello, fueron los niños del lugar eran llamados los antonianos. No solo preocupó por ofrecer el alimento material y el trabajo, sino y, sobre todo, la de educar de forma integral a la persona teniendo en cuenta el aspecto moral y religioso, en un clima de familia, que favorecía el proceso formativo de los jóvenes para hacerles descubrir y seguir el proyecto de Dios.

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