IDENTIDAD

La Vocación

La congregación de los Rogacionistas del Corazón de Jesús es un Instituto Clérico Religioso de vida apostólica y derecho pontifical. Nosotros queremos dedicarnos con el nuevo y el título especial de construir la Iglesia y la salvación del mundo, caminando hacia la perfección de la caridad en el servicio del Reino de Dios  (P.I, C.I, p.13).

VIDA ESPIRITUAL ROGACIONISTA

En el seguimiento de Jesús

El seguimiento de Jesucristo, como es propuesto en el Evangelio, es nuestra regla suprema de vida. Fascinados por el Maestro Divino, nosotros dejamos todo por Él (cf. Mt. 4: 18-22; 19:21.27; Lc. 5:11) y lo preferimos a todas las cosas a fin de que participemos completamente en su misterio pascual (P. I, C. II, p. 18).

VIDA CONSAGRADA ROGACIONISTA

Consagración Rogacionista

La respuesta a Cristo quien llama para seguir la manera abierta por San Aníbal María nos obliga a atarnos a nosotros mismos por un voto público en observancia de los tres consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia y, por el cuarto voto, para obedecer al comando del Rogate. Por lo tanto, por medio del ministerio de la Iglesia, nos consagramos nosotros mismos a Dios a quien amamos con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente y con toda nuestra fuerza (cf. Dt. 6:4-5; Mc. 12:29), y llegar a ser miembros vivos de la Congregación de los Rogacionistas con derechos y deberes de acuerdo a la ley universal y propia (P. II, C. II, p. 29). 

Evangelio del Día - ACI Prensa

Lecturas diarias del Evangelio y lecturas litúrgicas del día según el Calendario Litúrgico de la Iglesia Católica. Evangelio del Día - ACI Prensa
  • San Ignacio de Loyola, Presbítero (Memoria)

    San Ignacio de Loyola, Presbítero (Memoria)

    Fecha: viernes, 31 de julio de 2026

    Jeremías 26:1-9

    1Al principio del reinado de Yoyaquim, hijo de Josías, rey de Judá, fue dirigida esta palabra de parte del Señor:
    2—Esto dice el Señor: «Ponte en el atrio del Templo del Señor y di a cuantos vengan de las ciudades de Judá a adorar en el Templo del Señor, todas las palabras que te he ordenado hablarles. No omitirás una sola palabra.
    3A ver si escuchan y cada uno se convierte de su mala conducta y Yo me arrepiento del mal que pienso hacerles a causa de la malicia de sus obras.
    4Les dirás: “Esto dice el Señor: Si no me obedecéis, andando según la Ley que os he propuesto,
    5escuchando las palabras de mis siervos los profetas, que os he enviado de continuo y que no habéis escuchado,
    6Yo trataré a esta casa como a Siló, y haré que esta ciudad sea ejemplo de maldición para todas las naciones de la tierra”».
    7Los sacerdotes, los profetas y el pueblo entero oyeron a Jeremías pronunciar todas estas palabras en el Templo del Señor.
    8Cuando Jeremías terminó de pronunciar cuanto el Señor le había ordenado decir a todo el pueblo, lo prendieron los sacerdotes, los profetas y el pueblo entero, mientras gritaban:
    —¡Vas a morir!
    9¿Por qué has profetizado en Nombre del Señor diciendo que este Templo va a ser lo mismo que Siló, y que esta ciudad quedará desolada, sin ningún habitante?
    Y el pueblo entero se aglomeró en torno a Jeremías en el Templo del Señor.

    Salmo 69:5, 8-10, 14

    5Más que los pelos de mi cabeza
    son los que me odian sin motivo. Más fuertes que mis huesos son los que me oprimen, mis enemigos mentirosos: me hacen devolver lo que no he robado.
    8Por Ti he soportado el oprobio,
    la ignominia me ha cubierto el rostro.
    9He llegado a ser un extraño para mis hermanos,
    y un extranjero para los hijos de mi madre.
    10Porque el celo de tu Casa me devora,
    las afrentas de los que te afrentan caen sobre mí.
    14Pero yo te dirijo mi plegaria,
    Señor, en el tiempo de gracia. Oh Dios, por tu gran misericordia, escúchame, por tu fidelidad que salva.

    Mateo 13:54-58

    54Y al llegar a su ciudad se puso a enseñarles en su sinagoga, de manera que se quedaban admirados y decían:
    —¿De dónde le viene a éste esa sabiduría y esos poderes?
    55¿No es éste el hijo del artesano? ¿No se llama su madre María y sus hermanos Santiago, José, Simón y Judas?
    56Y sus hermanas ¿no viven todas entre nosotros? ¿Pues de dónde le viene todo esto?
    57Y se escandalizaban de él. Pero Jesús les dijo:
    —No hay profeta que sea menospreciado, si no es en su tierra y en su casa.
    58Y no hizo allí muchos milagros por su incredulidad.

    1 Corintios 10:31--11:1

    10
    31En fin, tanto si coméis, como si bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios.
    32No seáis escándalo para los judíos, ni para los griegos, ni para la Iglesia de Dios,
    33como también yo agrado a todos en todo, sin buscar mi conveniencia sino la de todos los demás, para que se salven.
    11
    1Sed imitadores míos, como yo lo soy de Cristo.

    Salmo 34:2-11

    2(Alef) Bendigo al Señor en todo tiempo;
    su alabanza está en mi boca de continuo.
    3(Bet) Mi alma se gloría en el Señor;
    que lo escuchen los humildes y se alegren.
    4(Guímel) Engrandeced conmigo al Señor;
    ensalcemos juntos su Nombre.
    5(Dálet) Busqué al Señor y me ha escuchado,
    me ha librado de todos mis temores.
    6(He) Miradle y brillaréis de gozo,
    vuestros rostros no se avergonzarán.
    7(Záin) Cuando el pobre invoca, el Señor le escucha,
    y lo salva de todas sus angustias.
    8(Het) El ángel del Señor se sitúa
    alrededor de los que le temen para librarlos.
    9(Tet) Gustad y ved qué bueno es el Señor,
    dichoso el hombre que se refugia en Él.
    10(Yod) Temed al Señor sus santos,
    que nada falta a los que le temen.
    11(Kaf) Los ricos se empobrecen y pasan hambre,
    pero los que buscan al Señor de nada carecen.

    Lucas 14:25-33

    25Iba con él mucha gente, y se volvió hacia ellos y les dijo:
    26—Si alguno viene a mí y no odia a su padre y a su madre y a su mujer y a sus hijos y a sus hermanos y a sus hermanas, hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo.
    27Y el que no carga con su cruz y viene detrás de mí, no puede ser mi discípulo.
    28»Porque, ¿quién de vosotros, al querer edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos a ver si tiene para acabarla?
    29No sea que, después de poner los cimientos y no poder acabar, todos los que lo vean empiecen a burlarse de él,
    30y digan: «Este hombre comenzó a edificar y no pudo terminar».
    31¿O qué rey, que sale a luchar contra otro rey, no se sienta antes a deliberar si puede enfrentarse con diez mil hombres al que viene contra él con veinte mil?
    32Y si no, cuando todavía está lejos, envía una embajada para pedir condiciones de paz.
    33Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todos sus bienes no puede ser mi discípulo.
Aníbal María di Francia

Aníbal María Di Francia nació en Messina el 5 de julio de 1851, en el seno de una familia noble. Sus padres fueron Anna Toscano y Francisco Di Francia, marqués de S. Caterina dello Ionio, Vicecónsul Pontificio y Capitán Honorario de la Marina. Aníbal quedó huérfano de padre a los quince meses de nacido, de ahí su futura predilección por los niños huérfanos. Desde su juventud tuvo una marcada experiencia eucarística, en donde descubrió su pasión por la oración y el sacrificio, especialmente en favor de las vocaciones. 

Aníbal se sintió llamado a consagrar su vida al ministerio sacerdotal. Fue ordenado el 16 de marzo de 1878. Con el consentimiento de su Obispo, fue a habitar a una de las zonas más deprimidas de la ciudad de Messina, las Casas de Aviñón, y se comprometió en la redención de los mendigos que ahí vivían. Fue una experiencia marcada por fuertes incomprensiones, dificultades y hostilidades de todo tipo, sin embargo, no se desanimó y siguió trabajando en lo que el creía era una llamada de Dios: evangelizar a los más pobres. En 1882 fundó su primer orfanato, dedicado a san Antonio de Padua, por ello, fueron los niños del lugar eran llamados los antonianos. No solo preocupó por ofrecer el alimento material y el trabajo, sino y, sobre todo, la de educar de forma integral a la persona teniendo en cuenta el aspecto moral y religioso, en un clima de familia, que favorecía el proceso formativo de los jóvenes para hacerles descubrir y seguir el proyecto de Dios.

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